第三卷 集古今佛道论衡唐高祖问僧形服有何利益琳法师奉对事十七 高祖幸国学统集三教问道是佛师事十八 道士李仲卿等造论毁佛沙门法琳著辩正论以抗事十九 太宗下敕道先佛后僧等上谏事
第十七卷 翻译名义集阴入界法篇第五十八智论云。一切诸法中但有名与色。若欲如实观但当观名色。心但有字。故曰名也。形质碍法。故曰色也。而凡夫人迷此色心有轻重异。故佛对机说阴
心赋注卷第三宋杭州慧日永明寺智觉禅师延寿述忘心而照。无念而知。若瑞草生于嘉运。如林华结于盛时。忘心而照者。宝藏论云。唯道无根。灵固常存。唯道无体。微妙恒真。唯道无事。古
释迦如来涅槃礼赞文释迦如来涅槃礼赞文序宋霅溪沙门仁岳撰儒家流有终身之忧者。考妣远日之谓也。释氏子岂不然乎。彼所以思生我劬劳之亲。此所以怀度我慈悲之父。其德罔极其孝攸同。
第八卷 大唐内典录历代众经见入藏录第三序曰。自初录已来。帝年显矣。至于条例杂丛交加。固难料简。良由随译人代所出论经注解撰述不局伦次。所以依之编录无得分衢。今则随乘大小据
大佛顶首楞严经疏解蒙钞卷第八(之二)海印弟子 蒙叟钱谦益钞 ([○@●]七十地位)。 (○[合释][天台云]十地位者。即是无漏真明。入无功用道。犹如大地。能生一切佛法。荷负法
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