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此土著述

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  大方广佛华严经疏钞会本第三十

  大方广佛华严经疏钞会本第三十九之一　韩一唐于阗国三藏沙门实叉难陀　译　　唐清凉山大华严寺沙门澄观撰述　　第十法云地所以来者瑜伽意云虽于一切品类宣说法中得大自在而未能得圆

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  大明三藏法数卷第三十六

  大明三藏法数卷第三十六　　　　石八上天竺前住持沙门一如等奉　来集注二十五圆通(出楞严经)性体周遍曰圆妙用无碍曰通乃一切众生本有之心源诸佛菩萨所证之圣境也而有二十五种者谓诸

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  圆悟佛果禅师语录第四卷

  圆悟佛果禅师语录卷第四宋平江府虎丘山门人绍隆等编　　上堂四　　住建康府蒋山。师在潭州道林受请。拈敕黄示众云。龙蟠凤翥铁画银钩。出自九重从天降下。大众瞻仰请为敷宣。拈香祝

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  诸经要集 第十一卷

  诸经要集 第十一卷西明寺沙门释道世集业因部第十九(此有五缘) 述意缘 发业缘 罪行缘 福行缘 杂业缘述意缘第一悲夫。迷徒障重。弃三车而弗御。漂沦苦海。任燋烂而不疲。若螥蝇之乐臭尸

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  众经目录全文 第七卷

  众经目录 第七卷隋沙门法经等撰大兴善寺翻经众沙门法经等敬白皇帝大檀越。去五月十日。太常卿牛弘奉敕须撰众经目录。经等谨即修撰。总计众经合有二千二百五十七部。五千三百一十卷

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  圆悟佛果禅师语录第十七卷

  圆悟佛果禅师语录卷第十七宋平江府虎丘山门人绍隆等编　　拈古中　　举。德山小参示众云。老僧今夜不答话。问话者三十棒。时有僧出礼拜。山便打。僧云。某甲话也未问。因甚打某甲。

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  憨山老人梦游集卷第二十六

  憨山老人梦游集卷第二十六记　　庐山大悲忏堂记　　唯佛法身无际。全体而为众生。众生妄想无际。全体而为生死之妄业。妄业不消。故众生苦海亦无际。而终莫知出。自非大悲愿力。无由

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  六祖坛经全文 顿渐品 第八卷

  六祖坛经全文 顿渐品 第八卷 时，祖师居曹溪宝林，神秀大师在荆南玉泉寺。于时两宗盛化，人皆称南能北秀，故有南北二宗顿渐之分，而学者莫知宗趣。师谓众曰：“法本一宗，人有南北。

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