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此土著述

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  大佛顶首楞严经疏解蒙钞卷第七

  大佛顶首楞严经疏解蒙钞卷第七(之一)海印弟子　蒙叟钱谦益钞　　【科】(○蹑前离魔业行大文生起母科)。　　([○@●]二他力离魔。此为障重者。助之以咒力也。文二)。　　(CB17561一述意略

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  碧岩录卷第四

  碧岩录卷第四⊙碧岩录第三十一则　　垂示云：动则影现，觉则冰生。其或不动不觉，不免入野狐窟里。透得彻信得及，无丝毫障翳，如龙得水，似虎靠山，放行也瓦砾生光，把定也真金失色

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  憨山老人梦游集卷第二十二

  憨山老人梦游集卷第二十二记　　复涿州石经山琬公塔院记　　昔尝阅藏教。睹南岳思大师愿文。愿色身常住。奉持佛法。以待慈氏。斯已甚为希有矣。及观光上国。游目小西天。见石经何其

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  法华文句记 第十一卷

  法华文句记 第十一卷唐天台沙门湛然述次诸法下释甚深境界者。此是法华之理本。诸教之端首。释义之关键。众生之依止。发心之凭仗。权谋之用体迷悟之根源。果德之理本。一化之周穷。

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  五灯会元卷第十五

  五灯会元卷第十五云门宗　　青原下六世　　雪峰存禅师法嗣　　韶州云门山光奉院文偃禅师　　嘉兴人也。姓张氏。幼依空王寺志澄律师出家。敏质生知。慧辩天纵。及长。落发禀具于毗陵

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  经律异相 第一卷

  经律异相 第一卷梁沙门僧旻宝唱等集序如来应迹投缘。随机阐教。兼被龙鬼。匪直天人。化启憍陈。道终须跋。文积巨万简累大千。自西徂东固难得而究也。若乃刘向校书。玄言久蕴。汉明

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  圆悟佛果禅师语录第十一卷

  圆悟佛果禅师语录卷第十一宋平江府虎丘山门人绍隆等编　　小参四　　住东京天宁寺小参。师云。一见更不再见。今已再见。一说更不重说今已重说。未有长行而不住途中。无这个消息。未

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  圆悟佛果禅师语录第十二卷

  圆悟佛果禅师语录卷第十二宋平江府虎丘山门人绍隆等编　　小参五　　住云居山结夏小参。云居千百众如无。只缘内外绝消息。个中空洞等虚空。杀活全承此恩力。所以道。护生须是杀。杀

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