第二百二十八卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之四十七“善现,十遍处清净故四静虑清净,四静虑清净故一切智智清净。何以故?若十遍处清净,若四静虑清净,若一切智智清净,无二、
第三百六十八卷 大般若波罗蜜多经初分遍学道品第六十四之三“复次,善现,菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时,应观色若常若无常,不可戏论故不应戏论;应观受、想、行、识若常若无常,不可戏论
第六十六卷 大般若波罗蜜多经初分无所得品第十八之六“舍利子,异生地法性空故,异生地法于异生地法无所有不可得,异生地法于种性地法无所有不可得。种性地法性空故,种性地法于种性地法
第四卷 摩诃般若波罗蜜经幻学品第十一尔时,慧命须菩提白佛言:“世尊,若当有人问言:;幻人学般若波罗蜜,当得萨婆若不?幻人学禅那波罗蜜、毗梨耶波罗蜜、羼提波罗蜜、尸罗波罗蜜、檀那波
第四百九十四卷 大般若波罗蜜多经第三分善现品第三之十三“复次,善现,我乃至见者无所有故,当知眼识界乃至意识界展转亦无所有,眼识界乃至意识界无所有故,当知虚空亦无所有;虚空无所有
第三百四十八卷 大般若波罗蜜多经初分无尽品第五十九之二“善现当知,布施波罗蜜多虚空无尽故,菩萨摩诃萨应引般若波罗蜜多;净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多虚空无尽故,菩萨摩诃
第一百九十二卷 大般若波罗蜜多经 初分难信解品第三十四之十一 善现,养育者清净即五眼清净,五眼清净即养育者清净。何以故?是养育者清净与五眼清净,无二、无二分、无
第一百六十四卷 大般若波罗蜜多经初分校量功德品第三十之六十二“复次,憍尸迦,若善男子、善女人等,为发无上菩提心者宣说布施波罗蜜多,作如是言:;汝善男子应修布施波罗蜜多,不应观四静
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