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大乘般若部

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  第六卷 放光般若波罗蜜经

  第六卷 放光般若波罗蜜经治地品第二十一佛告须菩提:“如汝所问菩萨摩诃萨、摩诃僧那僧涅、摩诃衍三拔致者。菩萨行六波罗蜜,过从一地至一地。云何菩萨过从一地至一地?以诸法无所过法

  阅读全文>>2019-06-26
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  第十三卷 摩诃般若波罗蜜经

  第十三卷 摩诃般若波罗蜜经随喜品第三十九之余“复次,须菩提,若三千大千国土中众生皆发阿耨多罗三藐三菩提心,十方如恒河沙等国土中一一众生,如恒河沙等劫,恭敬尊重、赞叹供养是菩萨,

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  第二十四卷 大般若波罗蜜多经

  第二十四卷 大般若波罗蜜多经初分教诫教授品第七之十四“复次,善现,汝观何义言:即眼处增语非菩萨摩诃萨,即耳、鼻、舌、身、意处增语非菩萨摩诃萨耶?”具寿善现答言:“世尊,若眼处,若耳

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  第五百二十八卷 大般若波罗蜜

  第五百二十八卷 大般若波罗蜜多经第三分妙相品第二十八之一尔时,善现便白佛言:“住有想者,若无顺忍,亦无修道得果现观;住无想者,岂有顺忍,若净观地广说乃至若如来地,若修圣道,依修圣道

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  第一百九十三卷 大般若波罗蜜

  第一百九十三卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之十二“复次,善现,意生清净即色清净,色清净即意生清净。何以故?是意生清净与色清净,无二、无二分、无别、无断故。意生清净即受

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  第四百四十六卷 大般若波罗蜜

  第四百四十六卷 大般若波罗蜜多经第二分初业品第五十之二“所以者何?善现,一切法皆以空、无相、无愿为趣,诸菩萨摩诃萨于如是趣不可超越。何以故?空、无相、无愿中,趣与非趣不可得故。

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  第二卷 摩诃般若波罗蜜经

  第二卷 摩诃般若波罗蜜经往生品第四舍利弗白佛言:“世尊,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜,能如是习相应者,从何处终来生此间?从此间终当生何处?”佛告舍利弗:“是菩萨摩诃萨行般若波罗蜜,能如是

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  第七十二卷 大般若波罗蜜多经

  第七十二卷 大般若波罗蜜多经初分观行品第十九之三尔时,具寿善现复答舍利子言:“如尊者所云;何谓观诸法?者,舍利子,诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,观色非常非无常,观受、想、行、识非

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