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大乘般若部

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  第五百卷 大般若波罗蜜多经

  第五百卷 大般若波罗蜜多经第三分天帝品第四之三尔时,天帝释及此三千大千世界所有四大王众天乃至色究竟天,咸作是念:“尊者善现承佛神力,为诸菩萨摩诃萨众雨大法雨,我等今者为供养故,

  阅读全文>>2019-06-26
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  第三百三十二卷 大般若波罗蜜

  　　第三百三十二卷 大般若波罗蜜多经　　初分善学品第五十三之二　　善现，是菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多，应习近空三摩地，应安住空三摩地，应修行空三摩地，而于实际不应作证；

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  第五百二十五卷 大般若波罗蜜

  第五百二十五卷 大般若波罗蜜多经第三分方便善巧品第二十六之三尔时,具寿善现白佛言:“世尊,如是名为略摄般若波罗蜜多,诸菩萨摩诃萨若于中学能多所作。世尊,如是略摄般若波罗蜜多,新

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  第一百三十八卷 大般若波罗蜜

  第一百三十八卷 大般若波罗蜜多经初分校量功德品第三十之三十六“复次,憍尸迦,若善男子、善女人等为发无上菩提心者,说舌界若常若无常,说味界、舌识界及舌触、舌触为缘所生诸受若常若

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  第十九卷 大般若波罗蜜多经

  第十九卷 大般若波罗蜜多经初分教诫教授品第七之九“复次,善现,所言菩萨摩诃萨者。于意云何?即地界增语是菩萨摩诃萨不?”“不也,世尊。”“即水、火、风、空、识界增语是菩萨摩诃萨不

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  第三百五十七卷 大般若波罗蜜

  第三百五十七卷 大般若波罗蜜多经初分多问不二品第六十一之七“善现,过去、未来、现在诸佛,不以四念住故护念是菩萨摩诃萨,不以四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支故护

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  第一百九卷 大般若波罗蜜多经

  第一百九卷 大般若波罗蜜多经初分校量功德品第三十之七“庆喜当知,以无明无二为方便、无生为方便、无所得为方便,回向一切智智,修习布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多;以行

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  第五百四十五卷 大般若波罗蜜

  第五百四十五卷 大般若波罗蜜多经第四分清净品第八尔时,具寿善现复白佛言:“世尊,诸愚痴人不勤精进,具诸恶行薄少善根,暗钝无求少闻劣慧,为恶知识之所摄受,不事善友,不乐请问于诸胜善,

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