第六十二卷 大智度论释照明品第四十【经】尔时,慧命舍利弗白佛言:“世尊,是般若波罗蜜!”佛言:“是般若波罗蜜。”“世尊,般若波罗蜜能照一切法,毕竟净故。世尊,应礼般若波罗蜜。世尊,
第七十五卷 大智度论 释深奥品第五十七之下 【经】须菩提白佛言:世尊,菩萨摩诃萨,用初心得阿耨多罗三藐三菩提?用后心得阿耨多罗三藐三菩提?世尊,是初心不至后心,
第四十二卷 大智度论释集散品第九【经】尔时,慧命须菩提白佛言:“世尊,我不觉、不得是菩萨行般若波罗蜜,当为谁说般若波罗蜜?世尊,我不得一切诸法集散,若我为菩萨作字言菩萨,或当有悔!
第四十七卷 大智度论释摩诃衍品第十八之余【经】“复次,须菩提,菩萨摩诃萨摩诃衍,所谓名首楞严三昧、宝印三昧、师子游戏三昧、妙月三昧、月幢相三昧、出诸法三昧、观顶三昧、毕法性
第九十二卷 大智度论 释净佛国土品第八十二之上(经作净佛国品) 【经】尔时,须菩提作是念:何等是菩萨摩诃萨道,菩萨住是道,能作如是大誓庄严? 佛知须菩提心所念
第七十三卷 大智度论释阿毗跋致品第五十五【经】须菩提白佛言:“世尊,以何等行、何等类、何等相貌,知是阿鞞跋致菩萨摩诃萨?”佛告须菩提:“若菩萨摩诃萨,能知凡夫地、声闻地、辟支佛
第八十三卷 大智度论释方便品第六十九之下【经】“世尊,是门,利根菩萨摩诃萨能入。”佛言:“钝根菩萨亦可入是门,中根菩萨、散心菩萨亦可入是门;是门无碍,若菩萨摩诃萨一心学者皆入是
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