无量诸天皆惊怪: 今此树华名何等,
犹如灯明光照曜,普出如意妙熏香?
彼天所有诸眷属,以彼树华庄严身,
彼于无量亿天中,光明照曜犹如日。
“复次,舍利弗,于佛塔庙布施灯明,生三十三天已。彼天自知,如是时中我住于此,如是时中我当命终。彼胜天子临命终时,于其眷属及余天众,说法劝化令其欣喜,于彼天宫舍寿命已不堕恶趣,生于人中最上种姓信佛法家。是时世间若无佛者,亦复不在轻取吉凶邪见家生。”
尔时,世尊欲重宣此义,而说偈言:
“彼天生得如是智,知尔许时天中住,
彼天亦复能自知,我今未几当命尽。
五种死相出现时,彼天寿命临欲绝,
即为亿天众说法,远离愚痴心不忧。
于天众中作是言: 诸有无常亦无乐,
或有生者或有死! 不念将死说是法。
彼诸眷属皆悲恼,无量天众亦复燃,
虽复见已五种相,自念功德不忧愁。
在彼天宫命绝已,寻即下来人间生,
住胎出胎念不乱,常受快乐无苦恼。
生已便得宿命通,悉能忆念本来处,
念人中苦不贪乐,须臾死来见逼切。
彼念天中果报已,于此人间不为乐,
天中尚苦况复人? 诸有不坚常流动。
彼人及其成立已,必当舍家而出家,
心常不行恶觉观,彼当获得如是果。
世世恒得宿命通,亦常不作诸恶业,
必定出家持净戒,此是彼施灯明果。
恒常不盲及挛躄,眼一切时不闇昧,
身亦无病无恶声,心常黠慧不愚惑。
又复恒常无眼患,所在受生眼不眇,
不无一眼及瞎眼,彼眼亦常不浊乱。
眼目修长黑白分,犹如净妙青莲叶,
眼净能见微细物,如彼明彻摩尼珠。
本文链接：佛说施灯功德经全文
上一篇：撰集百缘经全文（第二卷）
下一篇：第十五卷 大智度论