华严悬谈会玄记卷第十五苍山再光寺比丘 普瑞集 疏普贤行品云等者下疏云一颂知四种说法而刹说等者略有三义一约通力二约融通一说一切说故三约显理是说菩萨触境皆了知故则触类成教
华严悬谈会玄记卷第三十苍山再光寺比丘 普瑞集 疏十定云有一莲华尽十方际者证上狭不碍广也而不妨外有可见者证上广不碍狭也。 钞第十无碍轮等者疏云三轮摄化皆自在故又得十无
华严悬谈会玄记卷第三十八苍山再光寺比丘 普瑞集 疏兜沙经一卷是名号品者后汉中平年月支国沙门支谶于洛阳译菩萨本业经一卷是净行品者以一名净行品经吴黄帝年月支国优婆塞支谦译
华严悬谈会玄记卷第十二苍山再光寺比丘 普瑞集 钞又出现品下下疏云药王遍益喻喻恩德种种利生故然法喻皆说六根清净不唯局见闻也今但证于见闻故但引见闻经文等余文也具云若有嗅者
华严悬谈会玄记卷第二十四苍山再光寺比丘 普瑞集 疏以义分教者教章云就法圭山云法对能诠之文总名为义对后展转解释之义即名为法也清凉云法约自体义约差别是也今文正立教辩所诠当
华严悬谈会玄记卷第七苍山再光寺比丘 普瑞集 疏师子奋迅等者此第九逝多园林会本会顿证法界故上句教主入定下句当机权益。 钞尔时世尊下疏文分三初一句入定缘领前海众念请故二
华严悬谈会玄记卷第六苍山再光寺比丘 普瑞集 疏隐显俱成等者经云譬如月轮阎浮提人见其形小而亦不减月中住者见其形大而亦不增释曰见大则大显小隐见小则小显大隐而无增减前是秘密
华严悬谈会玄记卷第二十五苍山再光寺比丘 普瑞集 疏故少诤论者唯识但有十师之异不同小乘有二十部故云少也。 钞以相多性少等者所诠法数不过百法九十四是法相唯六无为是法性亦
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