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此土著述

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  相宗八要直解卷第六

  观所缘缘论释陈那菩萨造论　　三藏法师玄奘译护法菩萨造释　　三藏法师义净译若言能令毒智人为令其慧极明了。及为消除于罪恶稽首敬已观其义。此归敬而述其释论之意也。若言者即指观

  阅读全文>>2019-06-26
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  大明三藏法数卷第三十

  大明三藏法数卷第三十　　　　　石二上天竺前住持沙门一如等奉　来集注十门叙密咒功德深广(出显密圆通成佛心要集)【一护持国王安乐人民门】宝星陀罗尼经云一切国土中所有陀罗尼流行

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  十不二门全文

  然此迹门。谈其因果及以自他。使一代教门融通入妙故。凡诸义释。皆约四教及以五味。意在开教悉入醍醐。观心乃是教行枢机。仍且略点寄在诸说或存或没。非部正意。故纵有施设托事附法

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  续高僧传 第七卷

  续高僧传 第七卷大唐西明寺沙门释道宣撰义解篇三 正纪十 附见四陈杨都宣武寺释洪偃传一陈杨都兴皇寺释法朗传二陈杨都不禅众寺释慧勇传三陈杨都大彭城寺释宝琼传四(明解)陈杨都白马寺

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  经律异相 第二十七卷

  经律异相 第二十七卷 (行声闻道上诸国王部第四)梁沙门僧旻宝唱等集波罗奈王得辟支佛一 月氏王造三十二塔成罗汉道二 摩诃劫宾宁王伐舍卫遇佛得道三 有德王拥护弘法法师失命为佛弟子四

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  禅源诸诠集全文 第四卷

  第四卷 禅源诸诠集一谓有众生遇善知识。开示上说本觉真心。宿世曾闻今得解悟(若宿生未闻。今闻必不信。或信而不解。虽人人等有佛性。今现有不信不悟者。是此类也)四大非我。五蕴皆空

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  佛说阿弥陀经疏钞卷第一

  此经疏钞。大文分三。初通序大意。二开章释文。三结释咒意。为顺诸经序正流通三分。亦顺净业信行愿故。○初通序大意(五)。初明性二赞经三感时四述意五请加。○初明性。灵明洞彻。湛

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  第十四卷 大方广佛华严经论

  第十四卷 大方广佛华严经论世主妙严品第一之四十回向法门第四第四从阿修罗王至日天子。于中有十众。用表十回向。何以然者。为阿修罗居大海中不没其身。表十回向圆融真俗常处生死大

  阅读全文>>2019-06-26