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此土著述

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  法华文句记 第五卷

  法华文句记 第五卷唐天台沙门湛然述次释少知识众中。非但不叹又不列名。以少人知。而云圣与凡等者。释少知识所以。凡不测圣故云绝交。非圣全不交凡名之为绝。如以凡望凡交者方识。

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  佛说梵网经直解卷第一

  ○直解大意五　初释经题目　二释译人名　三释经品题　四明分科义　五正解经文。○初释经题目。佛说梵网经。此一经之题也。得此数字标题。即知 如来出世说法之本怀。洞明全经之大旨

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  第二卷 翻译名义集

  第二卷 翻译名义集三乘通号篇第五佛教诠理。化转物心。超越凡伦。升入圣域。其或知苦常怀厌离。断集永息润生。证灭高契无为。修道唯求自度。此声闻乘也。其或观无明是妄始。知诸行

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  大唐大慈恩寺三藏法师传全文

  大唐大慈恩寺三藏法师传 第六卷沙门慧立本 释彦悰笺起十九年春正月入西京终二十二年夏六月谢御制经序并答贞观十九年春正月景子。京城留守左仆射梁国公房玄龄等。承法师赍经像至。乃

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  大方广佛华严经疏钞会本第四十

  大方广佛华严经疏钞会本第四十四之一　韩十唐于阗国三藏沙门实叉难陀　译　　唐清凉山大华严寺沙门澄观撰述　　十通品第二十八　　初来意为答第二会中十通问故以二品明业用广大前定

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  法界次第初门全文

  天台山修禅寺。沙门释智顗。辄依经附论。撰法界次第初门三百科。裁为七卷。流传新学。略为三意。一为读经寻论随见法门。脱有迷于名数者。二为未解圣教所制法门浅深之次第。三为学三

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  密云禅师语录卷第四

  上堂开示三世诸佛出世不为别事历代祖师说法不说别事只为尔我沉沦三界流转四生所以教尔我出三界轮回脱四生苦趣所谓佛佛授手祖祖相承唯为一大事因缘故出现于世也是故大慧杲和尚见人不

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  法苑珠林 第四十二卷

  法苑珠林 第四十二卷西明寺沙门释道世撰爱请篇第三十九之二圣僧部第三自大觉泥洹法归众圣。开士应真导扬末教。并飞化众刹随缘摄诱。感殊则同室天隔。应合则异境对颜。宋泰始之末正

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