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此土著述

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  大佛顶首楞严经疏解蒙钞卷第二

  大佛顶首楞严经疏解蒙钞卷第二(之二)海印弟子　蒙叟钱谦益钞　　【科】(CB17564蹑前就疑难广辨科二破见性离身疑【疏】此疑因前佛令转物。则同如来。身心圆明。不了会通万法之旨。便谓

  阅读全文>>2019-06-26
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  憨山老人梦游集卷第十一

  憨山老人梦游集卷第十一法语　　答湖州僧海印　　问古人已禀单传直指。复修净业而欲往生者。为是悟后。随愿起行耶。为是未悟。二行兼修耶。若兼修者。堕偷心。岐路心。工夫那得成片

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  观音义疏记全文

  释疏二。初释题目二。初正释题。义者。宜也。谓解释经文使合宜也。又义理也。斯盖智者入法华三昧。于观行位中见第一义理。以此义理解今经文。疏者。通意之辞。又音疏。即疏通疏条之

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  妙法莲华经玄义释签卷第九

  妙法莲华经玄义释签卷第九　禄九　　隋天台智者大师说　　门人灌顶记　　唐天台沙门湛然释　　(△二论诸境同异)。　　○次诸境开合者文中二初明来意次正明开合六境依文次第以后后境

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  大佛顶首楞严经疏解蒙钞卷第八

  大佛顶首楞严经疏解蒙钞卷第八(之三)海印弟子　蒙叟钱谦益钞　　【科】(◎长水科经大文第六。辨趣生因异。尽九卷中即魔王说。今谦益判自此去至研穷七趣。广辨诸魔。正说分竟。为经之

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  净土十疑论第一疑

  净土十疑论第一疑隋天台智者大师说　　问曰:诸佛菩萨以大悲为业,若欲救度众生,祗应愿生三界,於五浊三涂中,救苦众生。因何求生净土自安其身?舍离众生则是无大慈悲,专为自利障菩提道。

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  释禅波罗蜜次第法门 第八卷

  释禅波罗蜜次第法门 第八卷隋天台智者大师说弟子法慎记弟子灌顶再治释禅波罗蜜修证第七之二释四无量心开为五。第一明次第。第二释名。第三明处所。第四明修证。第五明功德。第一释

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  历代三宝纪 第六卷

  历代三宝纪 第六卷 (译经西晋)开皇十七年翻经学士臣费长房上西晋录者。司马炎字安世。河内温人。魏大将军侍中录尚书相国晋王昭之太子。昭薨炎嗣为王。元帝知历数有归。使太保郑冲奉

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