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小乘論

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  第一百一十七卷 阿毗达磨大毗

  第一百一十七卷 阿毗达磨大毗婆沙论业蕴第四中邪语纳息第二之二有律仪。有不律仪。有住律仪者。有住不律仪者。云何律仪。谓有七种。即离断生命。乃至离秽杂语。云何不律仪。谓亦有

  阅读全文>>2019-06-26
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  第七十六卷 阿毗达磨大毗婆沙

  　　第七十六卷 阿毗达磨大毗婆沙论　　结蕴第二中十门纳息第四之六　　复有二法。谓有对无对法。问何故作此论。答为欲遮遣补特伽罗。及为显示智殊胜故。为欲遮遣补特伽罗者。谓显

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  阿毗达磨品类足论 第十二卷

  　　阿毗达磨品类足论 第十二卷　　尊者世友造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩千问品第七之三　　此四念住几断遍知所遍知等者。一切应分别。谓诸念住。若有漏是断遍知所遍知。若无漏

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  阿毗达磨顺正理论 第三十一卷

  阿毗达磨顺正理论 第三十一卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩缘起品第三之十一　　如是已辩有情世间。器世间今当辩。颂曰　　安立器世间风轮最居下　　其量广无数厚十六洛

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  第三十三卷 阿毗达磨大毗婆沙

  第三十三卷 阿毗达磨大毗婆沙论杂蕴第一中爱敬纳息第四之五涅槃当言学耶无学耶非学非无学耶。乃至广说。问何故作此论。答前虽说有二种涅槃界。而未说涅槃为是学为无学为非学非无学

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  第四十三卷 阿毗达磨大毗婆沙

  第四十三卷 阿毗达磨大毗婆沙论杂蕴第一中思纳息第八之二应知此中有二种三摩地。一染污。二不染污。染污者。名三摩地。亦名散乱。不染污者。名三摩地。不名散乱。故三摩地有十二句

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  阿毗达磨顺正理论 第八十卷

  阿毗达磨顺正理论 第八十卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩定品第八之四　　已辩无量。次辩解脱。颂曰　　解脱有八种前三无贪性　　二二一一定四无色定善　　灭受想解脱微

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  第二十卷 阿毗昙毗婆沙论

  　　第二十卷 阿毗昙毗婆沙论　　杂揵度人品第三之四　　入息出息当言依身回耶。乃至广说。问曰。何故作此论。答曰如摄法经所说。世尊何故说入息出息是身行耶。答言此是身法。身是

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