瑜伽师地论 第二十卷本地分中修所成地第十二 已说思所成地。云何修所成地。谓略由四处。当知普摄修所成地。何等四处。一者修处所。二者修因缘。三者修瑜伽。四者修果。如是四处
瑜伽师地论 第二十五卷本地分中声闻地第十三初瑜伽处出离地第三之四 云何名善友性。谓八因缘故。应知一切种圆满善友性。何等为八。谓如有一安住禁戒。具足多闻。能有所证。性多
瑜伽师地论 第三十一卷本地分中声闻地第十三第三瑜伽处之二 云何勤修缘起观者。寻思六事差别所缘毗钵舍那。谓依缘性缘起增上正法听闻受持增上力故。能正了知如是如是诸法生故彼
瑜伽师地论 第十六卷本地分中思所成地第十一之一 已说闻所成地。云何思所成地。当知。略说由三种相。一由自性清净故。二由思择所知故。三由思择诸法故云何自性清净。谓九种相应
瑜伽师地论 第四十一卷本地分中菩萨地第十五初持瑜伽处戒 品第十之二 如是菩萨安住菩萨净戒律仪。于有违犯及无违犯是染非染软中上品。应当了知。若诸菩萨安住菩萨净戒律仪。
瑜伽师地论 第七十一卷摄决择分中声闻地之五 复次有七种义。一应推义。二应摄义。三应避义。四应引义。五应遮义。六应持义。七应发义。复次有七种喜。一闻所引喜。二思所引喜。
瑜伽师地论 第八十一卷摄释分之上 如是已说摄决择。云何摄释。总嗢拖南曰 体释文义法起义难次师 说众听赞佛略广学胜利 云何为体。为契经体。略有二种。一文。二义。文
瑜伽师地论 第五十三卷摄决择分中五识身相应地意地之三 复次云何表业。谓略有三种。一染污。二善。三无记。若于身语意十不善业道。不离现行增上力故。所有身语表业。名染污表业
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