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正法念处经

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  正法念处经 第六十二卷

  正法念处经 第六十二卷元魏婆罗门瞿昙般若流支译观天品之四十一(夜摩天之二十七)时孔雀王菩萨。知天众心。复为宣说第十六法。告诸天众。复有善法可爱乐法。能制放逸。犹如铁钩。应念

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  正法念处经 第三十九卷

  正法念处经 第三十九卷元魏婆罗门瞿昙般若流支译观天品之十八(夜摩天之四)又彼比丘。知业果报。观夜摩天所有地处。彼见闻知。夜摩天中。复有地处。名为积负。众生何业生彼地处。彼见

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  正法念处经 第三十八卷

  正法念处经 第三十八卷元魏婆罗门瞿昙般若流支译观天品之十七(夜摩天之三)尔时如是。始生天子。作如是念。彼天大乐。胜于此间夜摩天王。如是思惟。于须臾间。心动不定。于境界乐心生

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  正法念处经 第六十六卷

  正法念处经 第六十六卷元魏婆罗门瞿昙般若流支译身念处品之三复次修行者。内身循身观。有何等风住我身中。或作安隐。或不安隐。彼以闻慧。或以天眼。见干粪风。若我多食。风则不调

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  正法念处经 第十四卷

  正法念处经 第十四卷元魏婆罗门瞿昙般若流支译地狱品之十又彼比丘。观察偷盗。乐行多作所受果报。彼见闻知。如是偷盗恶业行人。旋火之轮。乾闼婆城鹿爱相似。大财物聚。地狱中见。

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  正法念处经 第三十五卷

  正法念处经 第三十五卷元魏婆罗门瞿昙般若流支译观天品之十四(三十三天之十一)复次比丘。知业果报。观三十三天所住之地。彼以闻慧。见三十三天二十九地。名曼陀罗。众生何业生此天中

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  正法念处经 第五十八卷

  正法念处经 第五十八卷元魏婆罗门瞿昙般若流支译观天品之三十七(夜摩天之二十三)尔时夜摩天王。告天众曰。汝今何故。不于园林华池无量众宝庄严山峰歌舞戏笑。天王如是观诸天众。为生

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  正法念处经 第六十七卷

  正法念处经 第六十七卷元魏婆罗门瞿昙般若流支译身念处品之四复次修行者。内身循身观。有何等风。住在身中。若调不调。作何等业。彼以闻慧。或以天眼。见有一风。名曰坏味。住在身

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