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正法念处经

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  正法念处经 第二十六卷

  正法念处经 第二十六卷元魏婆罗门瞿昙般若流支译观天品第六之五(三十三天之二)时天帝释告诸天曰。以善业故生此天中。业尽则退。业果因缘而生此天。我于此天必有退没。当自勉力以求安

  阅读全文>>2019-06-26
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  正法念处经 第六十八卷

  正法念处经 第六十八卷元魏婆罗门瞿昙般若流支译身念处品之五复次修行者。外身随顺观。过青水海。复有何等山海渚耶。彼以闻慧。或以天眼。见有大海。名曰清净。纵广五百由旬。海中

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  正法念处经 第五十一卷

  正法念处经 第五十一卷元魏婆罗门瞿昙般若流支译观天品之三十(夜摩天之十六)又彼比丘。知业果报。观夜摩天第七地处。名广博行。众生何业。生彼地处。彼见闻知。或天眼见。若人曾知持

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  正法念处经 第六十卷

  正法念处经 第六十卷元魏婆罗门瞿昙般若流支译观天品之三十九(夜摩天之二十五)复次夜摩天王善时鹅王。及说法鸟众现前。为令魔王大臣放逸等得调伏故。说迦叶如来修多罗。从昔天子传闻

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  正法念处经 第二十九卷

  正法念处经 第二十九卷元魏婆罗门瞿昙般若流支译观天品第六之八(三十三天之五)复次比丘。知业果报。观三十三天所住之地。彼以闻慧。见第十七地。名曰柔软。众生何业生彼天中。彼以闻

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  正法念处经 第三十三卷

  正法念处经 第三十三卷元魏婆罗门瞿昙般若流支译观天品之十二(三十三天之九)尔时天主释迦提婆。告天子曰。此诸天子。以放逸行。不如实知。不行正法。我为如是放逸天子。欲令离于憍慢

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  正法念处经 第四十七卷

  正法念处经 第四十七卷元魏婆罗门瞿昙般若流支译观天品之二十六(夜摩天之十二)尔时第三夜摩天王牟修楼陀。示其天众。佛塔经文。令彼天众心纯熟已。复示生死衰恼之处。无量百千诸过充

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  正法念处经 第六十五卷

  正法念处经 第六十五卷元魏婆罗门瞿昙般若流支译身念处品之二复次修行者。内身循身观。观闭筋虫。彼以闻慧。或以天眼。见闭筋虫。或行粗筋。或行细筋。若觉虫行。筋则疼痛。若不觉

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