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般若经

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  第一百七十五卷 大般若波罗蜜

  第一百七十五卷 大般若波罗蜜多经初分赞般若品第三十二之四“复次,世尊,若新学大乘菩萨摩诃萨依般若、静虑、精进、安忍、净戒、布施波罗蜜多,起如是想:;如是般若波罗蜜多,于内空不作

  阅读全文>>2019-06-26
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  第七十三卷 大般若波罗蜜多经

  第七十三卷 大般若波罗蜜多经初分观行品第十九之四时,舍利子问善现言:“何缘故说色等不生则非色等?”善现答言:“舍利子,色色性空,此性空中无生无色;受、想、行、识受、想、行、识性空

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  第二百六十九卷 大般若波罗蜜

  第二百六十九卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之八十八“善现,一切智智清净故眼界清净,眼界清净故四正断清净。何以故?若一切智智清净,若眼界清净,若四正断清净,无二、无二分

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  第三百二十六卷 大般若波罗蜜

  第三百二十六卷 大般若波罗蜜多经初分不退转品第四十九之二“复次,善现,若不退转位菩萨摩诃萨,成就柔润可爱可乐身、语、意业,于诸有情心无挂碍。善现,若成就如是诸行、状、相,当知是

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  第二百六十四卷 大般若波罗蜜

  第二百六十四卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之八十三“善现,一切智智清净故五眼清净,五眼清净故集圣谛清净。何以故?若一切智智清净,若五眼清净,若集圣谛清净,无二、无二分

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  第四百四十八卷 大般若波罗蜜

  第四百四十八卷 大般若波罗蜜多经第二分真如品第五十二之三尔时,世尊赞具寿善现言:“善哉!善哉!汝今能为诸菩萨摩诃萨善说法要,汝之所说皆是如来威神之力,非汝自能。善现,若菩萨摩诃萨

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  第一百七十四卷 大般若波罗蜜

  第一百七十四卷 大般若波罗蜜多经初分赞般若品第三十二之三“复次,世尊,菩萨摩诃萨般若波罗蜜多,于眼界不作大不作小,于色界、眼识界及眼触、眼触为缘所生诸受亦不作大不作小;于眼界不

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  第四百九十五卷 大般若波罗蜜

  第四百九十五卷 大般若波罗蜜多经第三分善现品第三之十四“复次,善现,汝作是说;又如虚空,前、后、中际皆不可得,大乘亦尔,前、后、中际皆不可得,如是乃至三世平等超过三世,故名大乘者,

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