第五百五十九卷 大般若波罗蜜多经第五分地狱品第八时,舍利子便白佛言:“如是无倒随喜回向,皆由般若波罗蜜多威力成办。”尔时,佛告舍利子言:“如是,如是。”时,舍利子复白佛言:“如是般
第二百四十一卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之六十“善现,一切三摩地门清净故耳界清净,耳界清净故一切智智清净。何以故?若一切三摩地门清净,若耳界清净,若一切智智清净,无
第一百六十二卷 大般若波罗蜜多经初分校量功德品第三十之六十“复次,憍尸迦,若善男子、善女人等,为发无上菩提心者宣说净戒波罗蜜多,作如是言:;汝善男子应修净戒波罗蜜多,不应观一切菩
第二百八十八卷 大般若波罗蜜多经初分著不著相品第三十六之二“复次,舍利子,住菩萨乘诸善男子、善女人等,若以有所得为方便,从初发心于布施波罗蜜多起行想著,于净戒、安忍、精进、静虑
第三百二十一卷 大般若波罗蜜多经初分真如品第四十七之四“诸天子,若菩萨为摄取三摩地门故行,为弃舍三摩地门故行,为摄取陀罗尼门故行,为弃舍陀罗尼门故行,是菩萨不能修般若波罗蜜多,
第二百六十七卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之八十六“复次,善现,一切智智清净故色清净,色清净故八胜处清净。何以故?若一切智智清净,若色清净,若八胜处清净,无二、无二分、
第五百一十卷 大般若波罗蜜多经第三分现世间品第十五之一“复次,善现,如有女人生育诸子,或五、或十、二十、三十、四十、五十、若百、若千,其母得病,诸子各别勤求医疗,作是念言:;云何我
第四百六十七卷 大般若波罗蜜多经第二分无相品第七十四之二“复次,善现,诸菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时,能以离相无漏之心受持净戒,谓圣无漏道支所摄法尔所得善清净戒,如是净戒无缺无
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