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此土著述

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  密云禅师语录卷第三

  上堂住福州府黄檗山万福禅寺山门以拄杖指云昔日远祖断际禅师从此出今日不肖儿孙从此入虽然出入不同要且同为标格呈拄杖云大众还见么便入。据室只者些儿去处从上佛祖与人解黏去缚之所

  阅读全文>>2019-06-26
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  法苑珠林 第七十五卷

  法苑珠林 第七十五卷西明寺沙门释道世撰十恶篇第八十四之三邪淫部第六(此别三部) 述意部 呵欲部 奸伪部述意部第一夫淫声败德。智者之所不行。欲相迷神。圣人之所皆离。是以周幽丧国。

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  佛说阿弥陀经疏全文

  佛说阿弥陀经疏将释此经。三门分别。初述大意。次释经宗致。其第三者。则入文释。第一述大意者。夫众生心之为心也。离相离性如海如空。如空之故无相不融。何有东西之处。如海之故无

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  续高僧传 第二十二卷

  续高僧传 第二十二卷大唐西明寺沙门释道宣撰明律下 正传九 附见七唐京师弘福寺释智首传一唐京师普光寺释慧琎传二(满德 真懿 善智 敬道)唐相州日光寺释法砺传三唐京师普光寺释玄琬传四

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  妙法莲华经文句卷第五下

  妙法莲华经文句卷第五下从长者见是大火下。是第二别譬也。别更为四。初长者见火譬。譬上佛见五浊四行偈为本。二舍机用车譬。譬上释迦为五浊寝大施小始坐道场十七行半偈为本。三等赐

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  大方广圆觉修多罗了义经略疏全

  第二卷 大方广圆觉修多罗了义经略疏自下大段。第二令依解修行随根证入。谓创因法镜照心。顿能信解。至于长久修证。则节级不同。良以障有浅深根有利钝。习气厚薄心行依违故须处处随

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  经律异相 第二十六卷

  经律异相 第二十六卷 (行菩萨道下诸国王部第三)梁沙门僧旻宝唱等集和黑王因母疾悟道大行惠施一 二王以袈裟上佛得立不退之地二 萨和达王布施让国后还为王三 日难王弃国学道济三种命四

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  妙法莲华经玄义释签卷第三十五

  妙法莲华经玄义释签卷第三十五　车五隋天台智者大师说　　门人灌顶记　　唐天台沙门湛然释　　○第七为一切法体中二先正释次判开初文又二初明观经所依之体次明能依诸法。　　第七遍

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