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此土著述

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  佛说阿弥陀经疏钞卷第四

  ○三感果(二)。初佛现我前二我往佛处。○初佛现我前。其人临命终时。阿弥陀佛。与诸圣众。现在其前。【疏】其人。指持名者。承上但能一心不乱。命终之时。佛必现前也。以自力佛力。

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  第四十六卷 大方广佛华严经论

  第四十六卷 大方广佛华严经论第一正入当位法门中。从尔时善财童子已下。至我唯知此菩萨所有佛不涅槃际解脱门。于此段中约立五门。一渐次游行至善度城。二诣居士宅顶礼其足。三合掌

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  法华文句记 第四卷

  法华文句记 第四卷唐天台沙门湛然述迦叶缘起传中最广。岂可具书。迦叶是姓故云氏也。负图者。如此方河图。十二游经云。佛成道第三年始度五人。第四年化大迦叶及三兄弟。第五年化目

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  大唐西域求法高僧传全文

  第一卷第二卷大唐西域求法高僧传 卷上观夫自古神州之地。轻生殉法之宾。显法师则创辟荒途。奘法师乃中开王路。其间或西越紫塞而孤征。或南渡沧溟以单逝。莫不咸思圣迹罄五体而归礼

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  第三十三卷 大方广佛华严经论

  第三十三卷 大方广佛华严经论第七远行地将释此地。五门如前。一释地名目者。何故名为远行地。以此地行方便波罗蜜。以六地之中三空三昧。现无量无作智慧门。能入无量众生界。入无量

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  大方广佛华严经疏钞会本第四十

  大方广佛华严经疏钞会本第四十七　弊九唐于阗国三藏沙门实叉难陀　译　　唐清凉山大华严寺沙门澄观撰述　　佛子诸佛世尊有十种广大佛事无量无边不可思议一切世间诸天及人皆不能知去

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  缁门警训卷第四

  漉囊教意钞云。物虽轻小所为极大。出家慈济厥意在此。今上品高行尚饮虫水。况诸不肖焉可言哉。故律中为重虫命。偏制饮用。二戒由事常现。有用者多数故也。记云。出家之人修慈为本。

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  华严一乘教义分齐章全文 第二

  华严一乘教义分齐章 第二卷唐大荐福寺沙门法藏述第九明诸教所诠差别者。略举十门。义差别故。显彼能诠差别非一。余如别说。一所依心识。二明佛种性。三行位分齐。四修行时分。五修

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