大佛顶首楞严经疏解蒙钞卷第六(之二)海印弟子 蒙叟钱谦益钞 【科】([○@│]四佛敕文殊料拣三)。 (CB17561一佛敕文殊二)。 (卍一指说显同)。 于是如来。告文殊师利法王子。汝
圆悟佛果禅师语录卷第十四宋平江府虎丘山门人绍隆等编 法语上 示张持满朝奉 克勤自出峡止讷堂。唯念兹在兹。相从者多不告倦。所谓利他乃自利也。要须根本明彻理地精至纯一
第四十五卷 大方广佛华严经论 入法界品第三十九之六 第一正入当位法门中从尔时善财已下至我唯知此调和香法。于此段中以立五门。余下诸位亦仿此样例然。一正念善知识教思
妙法莲华经文句卷第三下一切法非权非实者。文云。非如非异。又云。亦复不行上中下法有为无为实不实法。非虚非实如实相也。若一切法皆权。何所不破。纵令百千种师。一一师作百千种说
成唯识论音响补遗卷第九[龙诫]清武林莲居 绍觉大师 音义 新伊大师 合响 法嗣智素 补遗 △次别释无性亦不离识性(二)初蹑前申难。 若有三性如何世尊说一切法皆无
友情链接: