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大乘般若部

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  第二十二卷 摩诃般若波罗蜜经

  第二十二卷 摩诃般若波罗蜜经嘱累品第六十六尔时,释提桓因白佛言:“世尊,我如是说,如是答,为随顺法不?为正答不?”佛告释提桓因言:“憍尸迦,汝所说所答,实皆随顺。”释提桓因言:“希有,

  阅读全文>>2019-06-26
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  第二十二卷 放光般若波罗蜜经

  第二十二卷 放光般若波罗蜜经亲近品第六十五尔时,释提桓因意念言:“菩萨行六波罗蜜乃至佛十八法,尚出众生之上,何况成阿耨多罗三耶三菩者!若有发意念萨云然者,为得寿命中之最、人中之

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  第二百一十二卷 大般若波罗蜜

  第二百一十二卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之三十一“复次,善现,无际空清净故色清净,色清净故一切智智清净。何以故?若无际空清净,若色清净,若一切智智清净,无二、无二分、

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  第一百八十四卷 大般若波罗蜜

  第一百八十四卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之三“善现,五眼清净即般若波罗蜜多清净,般若波罗蜜多清净即五眼清净。何以故?是五眼清净与般若波罗蜜多清净,无二、无二分、无

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  第五百八十一卷 大般若波罗蜜

  第五百八十一卷 大般若波罗蜜多经第十一布施波罗蜜多分之三尔时,满慈子白佛言:“世尊,若一切法皆非实有,诸菩萨众行布施时为何所舍?”佛言:“菩萨行布施时都无所舍。”时,满慈子复白佛

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  第四百七十五卷 大般若波罗蜜

  　　第四百七十五卷 大般若波罗蜜多经　　第二分无阙品第七十九之二　　舍利子，诸菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多，如实了知一切法性皆不可取，所谓般若波罗蜜多乃至布施波罗蜜多皆不

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  第一百一十五卷 大般若波罗蜜

  第一百一十五卷 大般若波罗蜜多经初分校量功德品第三十之十三“世尊,云何以眼界无二为方便、无生为方便、无所得为方便,回向一切智智,修习四念住、四正断、四神足、五根、五力、七等

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  第八十九卷 大般若波罗蜜多经

  第八十九卷 大般若波罗蜜多经初分学般若品第二十六之五“舍利子,是菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时,不见鼻界若生若灭,不见香界、鼻识界及鼻触、鼻触为缘所生诸受若生若灭;不见鼻界若取若

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