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大乘般若部

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  第三百三十七卷 大般若波罗蜜

  第三百三十七卷 大般若波罗蜜多经初分巧便学品第五十五之一尔时,天帝释白佛言:“世尊,如是般若波罗蜜多,最极甚深,难见难觉,不可寻思,超寻思境,聪慧微密,智者所证,一切分别毕竟离故。世

  阅读全文>>2019-06-26
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  第一百八十二卷 大般若波罗蜜

  第一百八十二卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之一具寿善现复白佛言:“世尊,不勤精进、未种善根、具不善根、为恶知识所摄受者,于佛所说甚深般若波罗蜜多实难信解。”佛言:“

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  第六卷 摩诃般若波罗蜜经

  第六卷 摩诃般若波罗蜜经广乘品第十九佛告须菩提:“菩萨摩诃萨摩诃衍,所谓四念处。何等四?须菩提,菩萨摩诃萨内身中循身观亦无身觉,以不可得故;外身中、内外身中循身观亦无身觉,以不可

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  第九十三卷 大般若波罗蜜多经

  第九十三卷 大般若波罗蜜多经初分求般若品第二十七之五“憍尸迦,如来于四静虑非相应非不相应,于四无量、四无色定亦非相应非不相应;如来于四静虑真如非相应非不相应,于四无量、四无色

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  实相般若波罗蜜经全文

  如是我闻:一时,婆伽婆,以善成就一切如来金刚正智之所建立,种种殊特超于三界灌顶宝冠,摩诃瑜伽自在无碍,获深妙智证平等法,所作功业皆已究竟,随众生心悉令满足,三世平等常无动坏,三业坚

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  第三卷 摩诃般若波罗蜜钞经全

  善权品第四尔时,弥勒菩萨谓须菩提:“若有菩萨摩诃萨劝助为福,出入布施、持戒自守者上,其福转尊极上,无过菩萨摩诃萨劝助福德。”须菩提语弥勒菩萨:“复有菩萨摩诃萨,阿僧祇刹土诸佛所

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  第一百二十八卷 大般若波罗蜜

  第一百二十八卷 大般若波罗蜜多经初分校量功德品第三十之二十六“世尊,若善男子、善女人等于此般若波罗蜜多,至心听闻、受持、读诵、精勤修学、如理思惟,广为有情宣说流布,是善男子、

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  第一百四十五卷 大般若波罗蜜

  第一百四十五卷 大般若波罗蜜多经初分校量功德品第三十之四十三“复次,憍尸迦,若善男子、善女人等为发无上菩提心者,说真如若常若无常,说法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离

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