第五百四十七卷 大般若波罗蜜多经第四分魔事品第十一之二“复次,善现,能说法者欲往他方安隐丰乐无难之处,能听法者欲随其去,能说法者方便试言:;汝虽为利欲随我往,而汝至彼岂必遂心?宜善
第四十三卷 大般若波罗蜜多经初分譬喻品第十一之二“善现,若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,以应一切智智心,观四念住常无常相不可得,观四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道
第三百九十四卷 大般若波罗蜜多经初分严净佛土品第七十二之二“复次,善现,有菩萨摩诃萨以通愿力,盛满三千大千世界上妙七宝施佛、法、僧。施已欢喜发弘誓愿:;我持如是所种善根,与诸有
第五百六十二卷 大般若波罗蜜多经第五分如来品第十五之二尔时,欲界梵世天子,恭敬合掌俱白佛言:“如是般若波罗蜜多最为甚深极难信解,诸佛无上正等菩提,亦最甚深极难信得。”尔时,佛告
第四十四卷 大般若波罗蜜多经初分譬喻品第十一之三“复次,善现,诸菩萨摩诃萨善友者,谓若能以无所得为方便,说四静虑常无常相不可得,说四无量、四无色定常无常相不可得;说四静虑乐苦相
第三百五十八卷 大般若波罗蜜多经初分多问不二品第六十一之八“世尊,云何布施波罗蜜多实际相,云何净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多实际相,诸菩萨摩诃萨如实了知而于中学,于一切
第一百三十四卷 大般若波罗蜜多经初分校量功德品第三十之三十二“复次,憍尸迦,置四大洲诸有情类,若善男子、善女人等教小千界诸有情类皆令修学四静虑、四无量、四无色定、五神通。于
第四百四十九卷 大般若波罗蜜多经第二分转不转品第五十四尔时,具寿善现白佛言:“世尊,如是不退转菩萨摩诃萨,为但名不退转,为亦名退转耶?”佛告善现:“如是不退转菩萨摩诃萨,既名不退转
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