第三百九卷 大般若波罗蜜多经初分不思议等品第四十二之二具寿善现白佛言:“世尊,何因缘故,色不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?受、想、行、识亦不可施设不可思议、不可
第四百六十一卷 大般若波罗蜜多经第二分巧便品第六十八之二尔时,具寿善现复白佛言:“世尊,佛说菩萨摩诃萨应于般若波罗蜜多常勤修学耶?”佛告善现:“如是,如是,我说菩萨摩诃萨应于般若
第四十二卷 大般若波罗蜜多经初分譬喻品第十一之一尔时,具寿善现白佛言:;世尊,若有问言:;幻士能学般若波罗蜜多成办一切智智不?幻士能学静虑、精进、安忍、净戒、布施波罗蜜多成办一切
第七十四卷 大般若波罗蜜多经初分观行品第十九之五时,舍利子问善现言:“何缘故说色等入不二无妄法数耶?”善现答言:“舍利子,色不异无生灭,无生灭不异色,色即是无生灭,无生灭即是色;受
第四百八十六卷 大般若波罗蜜多经第三分善现品第三之五尔时,善现复白佛言:“所说菩萨摩诃萨者,何等名为菩萨句义?”佛告善现:“无句义是菩萨句义。何以故?善现,菩提不生,萨埵非有,句义
第四百八十五卷 大般若波罗蜜多经第三分善现品第三之四“世尊,诸菩萨摩诃萨所证般若波罗蜜多亦复如是,于一切法无所取著,能从此岸到彼岸故;若于诸法少有取著,则于彼岸非为能到。由是因
第一百七十一卷 大般若波罗蜜多经初分随喜回向品第三十一之四“若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多,如实知地界不堕欲界、色界、无色界,如实知水、火、风、空、识界不堕欲界、色界、无色界
第五百六十卷 大般若波罗蜜多经第五分不思议品第十之二尔时,善现便白佛言:“甚奇,世尊!于诸菩萨善能付嘱、善能护念。”佛言:“善现,如是,如是。所以者何?诸菩萨众为欲长夜利乐多生哀愍
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