第四百六十二卷 大般若波罗蜜多经第二分巧便品第六十八之三尔时,具寿善现白佛言:“世尊,云何菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时,应观一切法自相皆空?”佛言:“善现,诸菩萨摩诃萨行深般若波
第四卷 大般若波罗蜜多经初分学观品第二之二佛告舍利子:“若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多,已能成办如是功德,尔时,三千大千世界四大天王,皆大欢喜咸作是念:;我等今者应以四钵奉此菩萨,如
第二十七卷 大般若波罗蜜多经初分教诫教授品第七之十七“善现,汝复观何义言:即地界若净若不净增语非菩萨摩诃萨,即水、火、风、空、识界若净若不净增语非菩萨摩诃萨耶?”“世尊,若地界
第五百五十一卷 大般若波罗蜜多经第四分觉魔事品第二十一之二“复次,善现,若诸菩萨欲证无上正等菩提,应审请问诸余菩萨:;云何菩萨修习一切菩提分法,引发何心,能令菩萨习空、无相、无愿
第三百一十九卷 大般若波罗蜜多经初分真如品第四十七之二尔时,世尊告欲、色界诸天子言:“如是,如是,如汝所说。“诸天子,色即是一切智智,一切智智即是色;受、想、行、识即是一切智智,一
第二百九卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之二十八“善现,内外空清净故舌界清净,舌界清净故一切智智清净。何以故?若内外空清净,若舌界清净,若一切智智清净,无二、无二分、无
第二百二卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之二十一“善现,果清净即布施波罗蜜多清净,布施波罗蜜多清净即果清净。何以故?是果清净与布施波罗蜜多清净,无二、无二分、无别、无
地狱品第六鹙鹭子白佛:“明度道弘普入景慧,天中天。自归明度无极,天中天。行寂无秽,去冥示明,巍巍至尊无不成就,天中天。无目惑者,授道慧眼,无生无灭,苦者得安,悉入无想明度慧门大士之
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