萨陀波仑品第二十七佛告须菩提:“若菩萨欲求般若波罗蜜,当如萨陀波仑菩萨,今在雷音威王佛所行菩萨道。”须菩提白佛言:“世尊,萨陀波仑菩萨云何求般若波罗蜜?”佛告须菩提:“
第十六卷 放光般若波罗蜜经不和合品第四十八佛告须菩提:“有人乐听乐受般若波罗蜜,为法师者身体疲极不能所说,当觉魔事。”佛言:“若法师者身体安隐欲有所说,而受法者著余因缘各自罢散
第五百六十六卷 大般若波罗蜜多经 第六分缘起品第一 如是我闻:一时,薄伽梵住王舍城鹫峰山顶,与大苾刍众四万二千人俱,皆阿罗汉诸漏已尽,无复烦恼得真自在,心善解脱
第三百五十六卷 大般若波罗蜜多经初分多问不二品第六十一之六“善现,若菩萨摩诃萨恒作是念:;我不应住眼界,亦不应住耳、鼻、舌、身、意界。何以故?眼界非能住非所住,耳、鼻、舌、身、
第十三卷 放光般若波罗蜜经照明品第四十一舍利弗白佛言:“世尊,是般若波罗蜜耶?”佛言:“是,舍利弗。”舍利弗言:“世尊,般若波罗蜜者作照明故。“世尊,般若波罗蜜者至竟清净故。“世尊
第五百七十卷 大般若波罗蜜多经第六分平等品第七尔时,最胜复从座起,偏覆左肩,右膝著地,合掌恭敬而白佛言:“如世尊说法性平等,何谓平等?等何法故名为平等?”佛告最胜:“天王当知,等观诸
第一百一十八卷 大般若波罗蜜多经初分校量功德品第三十之十六“世尊,云何以内空无二为方便、无生为方便、无所得为方便,回向一切智智,安住真如、法界、法性、不虚妄性、不变异性、平
第四百九十卷 大般若波罗蜜多经第三分善现品第三之九复次,善现,诸菩萨摩诃萨大乘相者,谓四无碍解。何等为四?一者、义无碍解;二者、法无碍解;三者、词无碍解;四者、辩无碍解。善现,如是
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