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大乘論

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  十地经论 第八卷

  十地经论 第八卷天亲菩萨造后魏北印度三藏菩提流支译论曰。如五地中三分差别胜慢对治不住道行胜及彼果胜。第六地亦如是。应知转胜故。云何胜。第四地中已说众生我慢解法慢对治。第

  阅读全文>>2019-06-26
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  文殊师利菩萨问菩提经论全文

  第一卷第二卷文殊师利菩萨问菩提经论 卷上(一名伽耶山顶经论)见诸众生烦恼缚起菩提愿为救拔如是正觉慈悲尊顶礼造论释经故我论能尽烦恼怨救护诸有断恶道如是二种最胜利一切外道论中无

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  提婆菩萨破楞伽经中外道小乘四

  提婆菩萨破楞伽经中外道小乘四宗论提波菩萨造后魏北印度三藏菩提流支译问曰。外道所立四宗法非佛法者何者是。答曰。谓一异俱不俱。问曰。云何言一异俱不俱。答曰。有诸外道言。一切

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  瑜伽师地论 第四十二卷

  瑜伽师地论 第四十二卷本地分中菩萨地第十五初持瑜伽处　　戒品第十之三　　云何菩萨难行戒。当知此戒略有三种。谓诸菩萨现在具足大财大族自在增上。弃舍如是大财大族自在增上。受

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  弥勒菩萨所问经论（第四卷）

  第四卷弥勒菩萨所问经论问曰。云何于诸世间心不疲惓。答曰。于见道时离身见等疲惓因故。此明何义。以诸凡夫取我相故。为生死等种种诸苦之所逼恼。于世间中生疲惓心。诸菩萨等见法体

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  第六十二卷 大智度论

  第六十二卷 大智度论释照明品第四十【经】尔时,慧命舍利弗白佛言:“世尊,是般若波罗蜜!”佛言:“是般若波罗蜜。”“世尊,般若波罗蜜能照一切法,毕竟净故。世尊,应礼般若波罗蜜。世尊,

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  第十卷 大乘庄严经论

  第十卷 大乘庄严经论觉分品第二十一之一释曰。诸菩萨有羞相(羞兼惭愧)。此中应说。偈曰。治障及合智缘境亦成生菩萨有羞相如是四差别释曰。此偈显示菩萨有羞有四种相。一自性。二伴类

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  第十八卷 大智度论

  第十八卷 大智度论释初品中般若波罗蜜【经】“于一切法不著故,应具足般若波罗蜜。”【论】问曰:云何名般若波罗蜜?答曰:诸菩萨从初发心求一切种智,于其中间,知诸法实相慧,是般若波罗蜜

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