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大乘論

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  妙法莲华经论优波提舍全文

  妙法莲华经论优波提舍序品第一婆薮般豆菩萨造元魏中天竺三藏勒那摩提共僧朗等译如是我闻。一时佛住王舍城耆阇崛山中。与大比丘众万二千人俱。皆是阿罗汉。诸漏已尽无复烦恼。心得自

  阅读全文>>2019-06-26
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  十地经论 第十二卷

  十地经论 第十二卷天亲菩萨造后魏北印度三藏菩提流支译论曰。菩萨于九地中已作净佛国土及化众生。第十地中修行令智觉满足。此是胜故。此地中有八分差别。一方便作满足地分。二得三

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  菩提资粮论（第二卷）

  菩提资粮论 第二卷圣者龙树本比丘自在释大隋南印度三藏达磨笈多译问已解释忍波罗蜜。今应说精进波罗蜜。答勇健体相。勇健作业等。是为精进。于中诸菩萨等。从初发心乃至究竟觉场。

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  广百论释论（第七卷）

  大乘广百论释论 第七卷圣天菩萨本护法菩萨释三藏法师玄奘奉 诏译破根境品第五复次如上所言。后当广破根境等者。我今当说。根是了别境界所依。将欲破根先除其境。境既除已根亦随亡。

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  第三十八卷 摄大乘论释

  第三十八卷 摄大乘论释释应知入胜相品第六释曰。此品有十章。一正入相。二能入人。三入境界。四入位。五入方便道。六入资粮。七入资粮果。八二智用。九二智依止。十二智差别。正入

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  瑜伽师地论 第八十九卷

  瑜伽师地论 　第八十九卷摄事分中契经事处择摄第二之一　　如是已说行择摄。处择摄我今当说。总嗢拖南曰　　初安立等智同等最后当知离欲等　　别嗢拖南曰　　安立与差别愚不愚教授

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  第三十四卷 摄大乘论释

  第三十四卷 摄大乘论释顺道理章第六论曰。若人入灭心定。由说识不离身。是故果报识于定中应成不离身。释曰。此章复引不违道理。以显实有本识。若人谓第三第四果缘觉菩萨等。为得寂

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  广百论释论（第六卷）

  大乘广百论释论 第六卷圣天菩萨本护法菩萨释三藏法师玄奘奉 诏译破见品第四复次若如所言诸法性相世俗事有胜义理空。如来于中智见无碍。言音辩了巧悟他心。如何世间犹为种种妄见所魅

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