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小乘論

  • 法胜阿毗昙心论全文(第一卷)

    法胜阿毗昙心论全文(第一卷)

    第一卷 法胜阿毗昙心论法胜阿毗昙心论经序今欲解释阿毗昙心利益弟子故。问曰。不须解释。所以者何。古昔论师已释阿毗昙心。利益弟子故不须释。答曰。不然应须解释。所以者何。古昔

    阅读全文>>2019-06-26
  • 阿毗达磨集异门足论 第二卷

    阿毗达磨集异门足论 第二卷

      阿毗达磨集异门足论 第二卷  尊者舍利子说  三藏法师玄奘奉诏译  二法品第三之二  复有二法。谓入定善巧出定善巧者。入定善巧云何。答定谓八部八蕴定。即四静虑四无色

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  • 第十三卷 阿毗达磨大毗婆沙论

    第十三卷 阿毗达磨大毗婆沙论

    第十三卷 阿毗达磨大毗婆沙论杂蕴第一中智纳息第二之五当言一眼见色。二眼见色耶。乃至广说。问何故作此论。答为止他宗显己义故。谓或有执眼识见色。如尊者法救。或复有执眼识相应

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  • 第一百四卷 阿毗达磨大毗婆沙

    第一百四卷 阿毗达磨大毗婆沙

    第一百四卷 阿毗达磨大毗婆沙论智蕴第三中他心智纳息第三之六  诸预流者。于四颠倒几已断。几未断耶。答一切已断。问何故作此论。答为止他宗显正理故。谓或说有十二颠倒。八唯见

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  • 杂阿毗昙心论 第四卷

    杂阿毗昙心论 第四卷

    杂阿毗昙心论 第四卷尊者法救造宋天竺三藏僧伽跋摩等译使品第四已广说业。彼业伴烦恼受种种生。非离烦恼。烦恼今当说一切有根本业侣生百苦谓彼有七使牟尼说当思谓欲有色有无色有。

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  • 阿毗达磨法蕴足论 第七卷

    阿毗达磨法蕴足论 第七卷

    阿毗达磨法蕴足论 第七卷尊者大目干连造三藏法师玄奘奉诏译静虑品第十一之余有寻有伺者。云何寻。谓离欲恶不善法者。心寻求。遍寻求。近寻求。心显了。极显了。现前显了。推度构画

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  • 第四卷 众事分阿毗昙论

    第四卷 众事分阿毗昙论

    第四卷 众事分阿毗昙论分别摄品第六之一尔炎法。识法。通尔炎法。缘法。增上法。色法。非色法。可见法。不可见法。有对法。无对法。有漏法。无漏法。有为法。无为法。有诤法。无诤

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  • 第一百四十六卷 阿毗达磨大毗

    第一百四十六卷 阿毗达磨大毗

    第一百四十六卷 阿毗达磨大毗婆沙论根蕴第六中根纳息第一之五此二十二根。几因相应。乃至广说。问何故作此论。答欲止说因缘法非实有者意。显因缘法决定实有。亦为遮止愚于相应执相

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