第三百七十一卷 大般若波罗蜜多经初分遍学道品第六十四之六“世尊,云何菩萨摩诃萨修遣无明亦遣此修,是修般若波罗蜜多;修遣行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死愁叹苦
第一百八十五卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之四“复次,善现,我清净即色处清净,色处清净即我清净。何以故?是我清净与色处清净,无二、无二分、无别、无断故。我清净即声、香
第四百四卷 大般若波罗蜜多经第二分观照品第三之三尔时,舍利子白佛言:“世尊,与般若波罗蜜多相应菩萨摩诃萨,从何处没来生此间?从此间没当生何处?”佛告舍利子:“与般若波罗蜜多相应菩
第一百六十四卷 大般若波罗蜜多经初分校量功德品第三十之六十二“复次,憍尸迦,若善男子、善女人等,为发无上菩提心者宣说布施波罗蜜多,作如是言:;汝善男子应修布施波罗蜜多,不应观四静
第一百九十二卷 大般若波罗蜜多经 初分难信解品第三十四之十一 善现,养育者清净即五眼清净,五眼清净即养育者清净。何以故?是养育者清净与五眼清净,无二、无二分、无
第三百四十八卷 大般若波罗蜜多经初分无尽品第五十九之二“善现当知,布施波罗蜜多虚空无尽故,菩萨摩诃萨应引般若波罗蜜多;净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多虚空无尽故,菩萨摩诃
第四百九十四卷 大般若波罗蜜多经第三分善现品第三之十三“复次,善现,我乃至见者无所有故,当知眼识界乃至意识界展转亦无所有,眼识界乃至意识界无所有故,当知虚空亦无所有;虚空无所有
第六十六卷 大般若波罗蜜多经初分无所得品第十八之六“舍利子,异生地法性空故,异生地法于异生地法无所有不可得,异生地法于种性地法无所有不可得。种性地法性空故,种性地法于种性地法
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