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般若经

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  第一百九十三卷 大般若波罗蜜

  第一百九十三卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之十二“复次,善现,意生清净即色清净,色清净即意生清净。何以故?是意生清净与色清净,无二、无二分、无别、无断故。意生清净即受

  阅读全文>>2019-06-26
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  第五百二十八卷 大般若波罗蜜

  第五百二十八卷 大般若波罗蜜多经第三分妙相品第二十八之一尔时,善现便白佛言:“住有想者,若无顺忍,亦无修道得果现观;住无想者,岂有顺忍,若净观地广说乃至若如来地,若修圣道,依修圣道

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  第二十四卷 大般若波罗蜜多经

  第二十四卷 大般若波罗蜜多经初分教诫教授品第七之十四“复次,善现,汝观何义言:即眼处增语非菩萨摩诃萨,即耳、鼻、舌、身、意处增语非菩萨摩诃萨耶?”具寿善现答言:“世尊,若眼处,若耳

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  第三百三十三卷 大般若波罗蜜

  第三百三十三卷 大般若波罗蜜多经初分善学品第五十三之三“复次,善现,有菩萨摩诃萨魔所执持,为魔所魅,但闻名字妄生执著。所以者何?善现,是菩萨摩诃萨先未修学布施、净戒、安忍、精进

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  第一百九十卷 大般若波罗蜜多

  第一百九十卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之九“复次,善现,我清净即色清净,色清净即我清净。何以故?是我清净与色清净,无二、无二分、无别、无断故。我清净即受、想、行、识

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  第二百一十五卷 大般若波罗蜜

  第二百一十五卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之三十四“善现,一切法空清净故苦圣谛清净,苦圣谛清净故一切智智清净。何以故?若一切法空清净,若苦圣谛清净,若一切智智清净,无

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  第三百八十八卷 大般若波罗蜜

  第三百八十八卷 大般若波罗蜜多经初分不可动品第七十之三“善现当知,此中无我可得,亦无有情、命者、生者、养者、士夫、补特伽罗、意生、儒童、作者、使作者、起者、使起者、受者、使

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  第一百四十四卷 大般若波罗蜜

  第一百四十四卷 大般若波罗蜜多经初分校量功德品第三十之四十二“复次,憍尸迦,若善男子、善女人等为发无上菩提心者,说预流向预流果若常若无常,说一来向一来果、不还向不还果、阿罗汉

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