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般若经

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  第五百六十六卷 大般若波罗蜜

  　　第五百六十六卷 大般若波罗蜜多经　　第六分缘起品第一　　如是我闻：一时，薄伽梵住王舍城鹫峰山顶，与大苾刍众四万二千人俱，皆阿罗汉诸漏已尽，无复烦恼得真自在，心善解脱

  阅读全文>>2019-06-26
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  第一百八卷 大般若波罗蜜多经

  第一百八卷 大般若波罗蜜多经初分校量功德品第三十之六“庆喜当知,以眼界无二为方便、无生为方便、无所得为方便,回向一切智智,修习八解脱、八胜处、九次第定、十遍处;以色界、眼识界

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  第三百四卷 大般若波罗蜜多经

  第三百四卷 大般若波罗蜜多经初分魔事品第四十之二“复次,善现,能说法者于六波罗蜜多有方便善巧,能听法者于六波罗蜜多无方便善巧,两不和合,不获说听、书写、受持、读诵、修习甚深般若

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  第一百一十六卷 大般若波罗蜜

  第一百一十六卷 大般若波罗蜜多经初分校量功德品第三十之十四“世尊,云何以舌界无二为方便、无生为方便、无所得为方便,回向一切智智,修习无忘失法、恒住舍性?”“庆喜,舌界舌界性空。

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  第三百八十九卷 大般若波罗蜜

  第三百八十九卷 大般若波罗蜜多经初分不可动品第七十之四“善现,以色不异本性空,本性空不异色,色即是本性空,本性空即是色;受、想、行、识不异本性空,本性空不异受、想、行、识,受、想

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  第二百一十八卷 大般若波罗蜜

  第二百一十八卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之三十七“善现,法界清净故真如清净,真如清净故一切智智清净。何以故?若法界清净,若真如清净,若一切智智清净,无二、无二分、无

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  第二百八十五卷 大般若波罗蜜

  第二百八十五卷 大般若波罗蜜多经初分赞清净品第三十五之一尔时,具寿舍利子白佛言:“世尊,如是清净最为甚深。”佛言:“如是毕竟净故。”舍利子言:“何法毕竟净故,说是清净最为甚深?”

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  第一卷 大般若波罗蜜多经

  第一卷 大般若波罗蜜多经初分缘起品第一之一如是我闻:一时,薄伽梵住王舍城鹫峰山顶,与大苾刍众千二百五十人俱,皆阿罗汉诸漏已尽,无复烦恼得真自在,心善解脱,慧善解脱,如调慧马亦如大龙

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