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般若经

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  第二百一十九卷 大般若波罗蜜

  第二百一十九卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之三十八“善现,不虚妄性清净故五眼清净,五眼清净故一切智智清净。何以故?若不虚妄性清净,若五眼清净,若一切智智清净,无二、无

  阅读全文>>2019-06-26
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  第五百七十六卷 大般若波罗蜜

  第五百七十六卷 大般若波罗蜜多经第八那伽室利分如是我闻:一时,薄伽梵在室罗筏住誓多林给孤独园,为诸大众宣扬正法。尔时,妙吉祥菩萨摩诃萨于日初分著衣持钵,渐次将入室罗筏城。时,有

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  第三百二十四卷 大般若波罗蜜

  第三百二十四卷 大般若波罗蜜多经初分真如品第四十七之七“舍利子,于意云何?布施波罗蜜多于无上正等菩提有退屈不?”舍利子言:“不也,善现。”“舍利子,于意云何?净戒、安忍、精进、静

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  第二百五十八卷 大般若波罗蜜

  第二百五十八卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之七十七“善现,一切智智清净故鼻界清净,鼻界清净故法界清净。何以故?若一切智智清净,若鼻界清净,若法界清净,无二、无二分、无

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  第二百六十二卷 大般若波罗蜜

  第二百六十二卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之八十一“善现,一切智智清净故四静虑清净,四静虑清净故实际清净。何以故?若一切智智清净,若四静虑清净,若实际清净,无二、无二

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  第五百一十四卷 大般若波罗蜜

  第五百一十四卷 大般若波罗蜜多经第三分真如品第十九之二“复次,善现,若菩萨摩诃萨欲疾证得所求无上正等菩提,应自成熟有情,亦劝他成熟有情,恒正称扬成熟有情法,欢喜赞叹成熟有情者;应

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  第四百二十二卷 大般若波罗蜜

  第四百二十二卷 大般若波罗蜜多经第二分无边际品第二十三之三“舍利子,布施波罗蜜多布施波罗蜜多性空故,布施波罗蜜多于布施波罗蜜多无所有不可得,布施波罗蜜多于净戒、安忍、精进、

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  第二卷 大般若波罗蜜多经

  第二卷 大般若波罗蜜多经初分缘起品第一之二尔时,北方尽殑伽沙等世界,最后世界名曰最胜,佛号胜帝如来、应、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上丈夫、调御士、天人师、佛、薄伽梵

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