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大乘論

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  究竟一乘宝性论全文（第三卷）

  第三卷 究竟一乘宝性论一切众生有如来藏品第五之一论曰。自此已后余残论偈。次第依彼四句广差别说应知。此以何义。向前偈言。真如有杂垢及远离诸垢佛无量功德及佛所作业如是妙境界

  阅读全文>>2019-06-26
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  大乘掌珍论全文

  第一卷第二卷大乘掌珍论 卷上清辩菩萨造大唐三藏法师玄奘奉 诏译普为饶益一切有情。正发无上菩提大愿。等观世间。常为种种不正寻伺。纷扰暴风乱心相续。邪见罥网之所罥网。生死樊笼

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  十住毗婆沙论 第十五卷

  十住毗婆沙论 第十五卷圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译分别声闻辟支佛品之余◎问曰。十善道令何等人至辟支佛地。答曰于声闻所行十善道转胜深禅不随他常憙于远离恒乐善修习甚深

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  宝髻经四法优波提舍全文

  宝髻经四法优波提舍宝髻经四法优波提舍翻译记宝髻经者。是大集中之一集也。其宗四法玄深奥密。天亲菩萨略开其门。是故名为忧波提舍。圣自在力行之。彼古时人处会出于此。今兴和三年

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  瑜伽师地论 第二十六卷

  瑜伽师地论 第二十六卷本地分中声闻地第十三第二瑜伽处之一　　问于如前所举所开示出离地中。有几品类补特伽罗。能证出离。云何建立补特伽罗。云何所缘。云何教授。云何学。云何随

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  瑜伽师地论 第九十一卷

  瑜伽师地论 第九十一卷摄事分中契经事处择摄第二之三复次嗢拖南曰　　离欲未离欲问因缘染路　　保命着处等皆广说应知　　若有苾刍。于其欲界或已离欲。或未离欲。于五妙欲意所识法

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  瑜伽师地论 第三十六卷

  瑜伽师地论 第三十六卷本地分中菩萨地第十五初持瑜伽处　　自他利品第三之余　　云何菩萨因摄果摄自利利他。略说应知三因三果。何等为三。一者异熟因异熟果。二者福因福果。三者智

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  第四十卷 大智度论

  第四十卷 大智度论释往生品第四之三【经】舍利弗白佛言:“世尊,云何菩萨摩诃萨法眼净?”佛告舍利弗:“菩萨摩诃萨以法眼知是人随信行,是人随法行,是人无相行;是人行空解脱门,是人行无相

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