当前位置:首页 > 阿毗达磨俱舍释论本颂
设非证圣者施果亦无量
后起田根本加行思意乐
由此下上故业成下上品
由审思圆满无恶作对治
有伴异熟故此业名增长
制多舍类福如慈等无受
恶田有爱果种果无倒故
离犯戒及遮名戒各有二
非犯戒因坏依治灭净等
等引善名修极能熏心故
戒修胜如次感生天解脱
感劫生天等为一梵福量
法施谓如实无染辩经等
顺福顺解脱顺决择分三
感爱果涅槃圣道善如次
诸如理所起三业并能发
如次为书印算文数自体
善无漏名妙染有罪覆劣
善有为应习解脱名无上
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