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小乘論

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  第四十九卷 阿毗达磨大毗婆沙

  　　第四十九卷 阿毗达磨大毗婆沙论　　结蕴第二中不善纳息第一之四　　有五结。谓贪结嗔结慢结嫉结悭结。问此五结以何为自性答以三十七事为自性。谓贪结慢结各三界五部为三十事嗔

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  第七十五卷 阿毗昙毗婆沙论

  第七十五卷 阿毗昙毗婆沙论智犍度他心智品第二之一云何他人心智。云何念前世智。如是章及解章义。此中应广说优波提舍。问曰。彼尊者迦旃延子。何故依二智而作论。答曰。彼尊者有如

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  第八十一卷 阿毗昙毗婆沙论

  第八十一卷 阿毗昙毗婆沙论智揵度相应品第四之一七人。坚信。坚法。信解脱。见到。身证。慧解脱。俱解脱人。八智。三三昧。三根。七觉支。八道支。坚信人。于此八智。几成就几不成

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  第三十五卷 阿毗昙毗婆沙论

  第三十五卷 阿毗昙毗婆沙论杂揵度思品第八之三云何凡夫性。乃至广说。问曰。何故作此论。答曰。为止异义者意故。如犊子部说。欲界见苦所断十种烦恼。是凡夫性。彼说凡夫性。定是欲

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  第一卷 成实论

  第一卷 成实论发聚中佛宝论初具足品第一前礼所应礼自然正智者一切智应供大师利世间亦礼真净法及圣弟子众今欲解佛语饶益于世间论应修多罗不违实法相亦入善寂中是名正智论譬如天日月

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  第一百三十六卷 阿毗达磨大毗

  　　第一百三十六卷 阿毗达磨大毗婆沙论　　大种蕴第五中具见纳息第三之三　　心起住灭分名何法。答此增语所显。刹那腊缚牟呼栗多。问此应半月等前说。所以者何。由刹那等积成昼夜

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  阿毗达磨顺正理论 第四十二卷

  阿毗达磨顺正理论 第四十二卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩业品第四之十　　今应思择成业道相。谓齐何量名自杀生。乃至齐何名为邪见。且先分别杀生相者。颂曰　　杀生由

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  法胜阿毗昙心论全文（第三卷）

  第三卷 法胜阿毗昙心论使品第四之余问曰。彼何者使。何处使。欲界一切种一切遍使使缘缚于自地上地亦如是欲界一切种一切遍使使缘缚于自地者。欲界一切遍使使。欲界一切种上地亦如是

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