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小乘論

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  第一百七十六卷 阿毗达磨大毗

  　　第一百七十六卷 阿毗达磨大毗婆沙论　　定蕴第七中不还纳息第四之三　　如施设论说有五净居。谓无烦无热善现善见色究竟天。云何无烦天。谓无烦天一类伴侣众同分。依得事得处得

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  阿毗达磨顺正理论 第四十卷

  阿毗达磨顺正理论 第四十卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辨业品第四之八　　因辨诸业性相不同。当释经中所摽诸业。且经中说业有三种。善恶无记其相云何。颂曰　　安不安非

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  阿毗昙八犍度论 第二卷

  　　阿毗昙八犍度论 第二卷　　迦旃延子造　　符秦罽宾三藏僧伽提婆共竺佛念译　　阿毗昙杂犍度人跋渠第三　　一人此生十二种缘。几种过去。几种未来。几种现在。又世尊言。无明缘

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  第二卷 阿毗达磨大毗婆沙论

  第二卷 阿毗达磨大毗婆沙论杂蕴第一中世第一法纳息第一之一云何世第一法。如是等章及解章义既领会已。次应广释。问何故作此论。答为欲分别契经义故。谓契经中佛世尊说。若有一类于

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  第二卷 阿毗达磨俱舍释论

  第二卷 阿毗达磨俱舍释论分别界品第一之二于十八界中何法能斫何法所斫。何法能烧何法所烧。何法能称何法所称。偈曰。能斫及所斫。谓是外四界。释曰。色香味触名斧名薪。即是能斫所

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  第十二卷 鞞婆沙论

  鞞婆沙论 第十二卷四圣谛处第三十二之余如世尊契经说。当知苦如阿毗昙说如以智知一切法。何以故世尊说独说知苦。答曰。观时故此说二种时。观时分别时。如观时如是佛契经说。当知苦

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  阿毗达磨顺正理论 第四十四卷

  阿毗达磨顺正理论 第四十四卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩业品第四之十二　　如上所言住定菩萨为从何位。得住定名。彼复于何说名为定。颂曰　　从修妙相业菩萨得定名　

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  阿毗昙八犍度论 第二十卷

  阿毗昙八犍度论 第二十卷迦旃延子造符秦罽宾三藏僧伽提婆共竺佛念译四大揵度中见谛跋渠第三见谛成就世尊弟子。欲爱未尽。诸色界系身口戒律。成就彼色何四大造。生欲界有漏入初禅。

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